Một tư liệu hết sức quý giá đã được biên soạn một cách khoa học. Nó thật cần thiết cho những ai muốn tìm đến chiêm bái những nơi từng ghi lại dấu chân Đức Phật, ngoài ra phù hợp cho những người muốn nghiên cứu thực địa về lịch sử Phật giáo Ấn Độ cổ đại.
Một điểm thú vị khác là tác giả đã lần theo bước chân ngài Pháp Hiển, vẽ lại con đường tơ lụa trên biển mà các thương nhân ngày xưa đã sử dụng để đi lại buôn bán từ Ấn Độ, qua Tích Lan, đến Lâm Ấp của Việt Nam và Quảng Châu của Trung Quốc. Như vậy, không những cung cấp chứng cứ cho việc nghiên cứu lịch sử Phật giáo du nhập vào Việt nam trong thời kỳ đầu, mà còn góp phần cho những nghiên cứu về lịch sử các nền văn hóa, tôn giáo cổ đại của các nước châu Á chịu ảnh hưởng nền văn hóa Ấn.
Lên đường tìm kiếm một dấu tích không phải để thỏa mãn nhu cầu trí thức tạm bợ mà để, trên hành trình ấy, tập cho đầu óc tỉnh táo biết phân biệt thiệt-giả. Ta sẽ dựa vào thánh điển, ‘y pháp bất y nhân’, để rõ ai là người mượn tư tưởng và ngôn từ của cổ nhân rồi bịa đặt thêm thắt vì mục đích riêng.
1 tác phẩm của Hồ Đắc Túc (một dịch giả, nhà văn nổi tiếng) và được Hòa Thượng Thích Nguyên Giác viết lời tựa
Trong thế giới loạn thông tin, lời của Nguyễn Du là một nhắc nhở để nhận ra đâu là các thông điệp mượn Phật làm danh: ‘Ngã độc Kim Cương thiên biến linh … Chung tri vô tự thị chân kinh’ (Ta đọc kinh Kim Cang hơn nghìn biến … Mới biết kinh không chữ là chân kinh).
Đường biển, một mình
Đêm Ba Tư
Khoảng cách, không gian và thời gian
Đi tìm quê cha Ca Tỳ La Vệ
Đường bộ, các nơi Pháp Hiển tới
Chỗ Phật kinh hành
Thấy sao viết vậy
Lần cuối, từ Vương Xá đến Câu Thi Na
Việc tìm tòi các địa danh trong Phật quốc ký cũng đưa cuốn sách này đến một phương trời mới không có trong dự tính ban đầu. Trước tiên là cách tính độ dài của một ‘do-tuần’ (yojana) mà ta thường đọc trong kinh nhưng không thể hình dung một do-tuần dài bao nhiêu km (Chương 2). Tìm hiểu về cách đo đạc dựng lại được phần nào bức tranh văn hóa xã hội của Ấn Độ cổ đại. Việc khảo cứu thắng tích lại giúp biết thêm Ấn Độ hiện tại đang tìm mọi cách để chứng minh (một cách khiên cưỡng) rằng, thời niên thiếu của Phật ở Ấn Độ chứ không phải ở Nepal (Chương 3: Đi tìm quê cha Ca Tỳ La Vệ). Truy vết các địa danh khi Pháp Hiển đã vào đến xứ Thiên Trúc, ta lại bùi ngùi gặp lại các nơi chốn mà Đức Phật đã dừng chân trong hành trình cuối cùng của ngài (Chương 4). Theo Pháp Hiển ra biển và lênh đênh hằng tháng trời vì bão tố, ta biết một vài học giả Trung Quốc cho rằng Pháp Hiển là người khám phá ra Mỹ châu chứ không phải Kha Luân Bố. Một câu chuyện ‘thiên lôi’ hóa trang dưới nhãn hiệu thư tịch (Chương 8: Đêm Ba Tư).
Số 8 Nguyễn Phi Khanh, P. Tân Định, Quận 1, TP.HCM
(𝟬𝟮𝟴)𝟳𝟯 𝟬𝟭𝟵 𝟳𝟳𝟴
songdep@khaitam.com
www.khaitam.com
Osho
Chưa bao giờ sinh ra
Chưa bao giờ chết đi
Chỉ viếng thăm Trái Đất này từ
1931 - 1990
Osho
Chưa bao giờ sinh ra
Chưa bao giờ chết đi
Chỉ viếng thăm Trái Đất này từ
1931 - 1990
Cô kia tát nước bên đường,
Sao cô hớt ánh trăng vàng đổ đi
Cô kia tát nước bên đường,
Sao cô hớt ánh trăng vàng đổ đi
Cô kia tát nước bên đường,
Sao cô hớt ánh trăng vàng đổ đi
U trung thùy bạch thiên thu hậu,
Xã tắc quân dân thục trọng khinh.
- Nguyễn Văn Tường -
Đừng Thắng đối thủ, hãy thắng khách hàng.
- Nguyễn Hữu Long -
Thế giới sẽ hạnh phúc hơn nhiều, nếu con người có thể giữ im lặng giống như việc nói chuyện.
- Spinoza -
"Gìn vàng giữ ngọc cho hay
Cho đành lòng kẻ chân mây cuối trời. "
- Kiều -
"Từ thời kỳ tiếp xúc với Tây phương trở về nước, qua phong dao tục ngữ, có thể nói chỉ đối với Phật giáo, dân ta mới có cái thật sự gọi là sinh hoạt tín ngưỡng."
- Nguyên Mai -
"Từ thời kỳ tiếp xúc với Tây phương trở về nước, qua phong dao tục ngữ, có thể nói chỉ đối với Phật giáo, dân ta mới có cái thật sự gọi là sinh hoạt tín ngưỡng."
- Nguyên Mai -
"Từ thời kỳ tiếp xúc với Tây phương trở về nước, qua phong dao tục ngữ, có thể nói chỉ đối với Phật giáo, dân ta mới có cái thật sự gọi là sinh hoạt tín ngưỡng."
- Nguyên Mai -
"Trong hành trình đem tâm đi tìm lại dấu chân của người xưa, nếu chỉ nhắc được người xem nhớ lại nguồn mạch tâm linh rồi suy nghiệm hư thật trong thời đại nhiễu loạn thông tin thì hành trình ấy đã được vô ngần ân sủng."
- Hồ Đắc Túc -